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西夏寒食遣兴

清代 / 游智开

凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
见许彦周《诗话》)"
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"


西夏寒食遣兴拼音解释:

feng yin zeng ci nian .can xiu xi cai sang .yin ling he chu gan .sha lu yue wu guang ..
.qing chen lin jiang wang .shui qin zheng xuan fan .fu yan yu ou lu .you yang xi chao tun .
you kong chen wang qi .ti ci yu zuo yu ..
mi wan zhu xian rang .li bei da hu qing .yi chuan xi wai yu .san ke pai xin jing .
zheng se cui qiang yu .gang chang ji wo yi .chang zeng chi lu wei .bu ni bao qi er .
miao mo cang ji qi .bing lue zhu sun wu .ling xia san jun zheng .feng gao si hai qu .
.chao tui ma wei kun .qiu chu ri you chang .hui pei cheng nan qu .jiao ye zheng qing liang .
.xia ma er lin si .xiao ran jin qing ce .chao wei gong fu li .mu zuo ling shan ke .
zui xiao jin lai huang shu du .zi tou ming ci zhan bei hu ..
dao she jiang he zuo han shi .man chuan wei zai shu yin gui ..
wu chang jing zi si .wang wang ye da chen .he yi song wu lao .he yi an wu pin .
jian xu yan zhou .shi hua ...
yan chi hei bai shi ben tai .zhuang cheng jin si han bei ti .yuan huan wu bin dui ji yang .
dai jun nv jia hou .ji wo guan man shi .shao wu gu rou lei .cu you yu qiao zi .
qing luan yi shi lv .zhi si shou gu dan .quan jun jin ri hou .jie ke jie ren an .
yan yan fan han zhu .shuang wu ju gu cheng .shui lian zhi gang zhe .xi chu wang nan jing ..

译文及注释

译文
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女(nv)伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把(ba)伊人比作珍贵的花朵,又(you)害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来(lai)形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
魂魄归来吧!
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象(xiang)。
一天,猫头鹰遇见了斑(ban)鸠,斑鸠问它(ta):“你将要到哪儿去?”
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活(huo)。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?

注释
30.莳(shì):栽种。若子:像对待子女一样精心。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
285、故宇:故国。
(31)往而不反者,竖子也:去了而不能好好回来复命的,那是没用的人。反,通“返”。竖子,对人的蔑称。
11、奈:只是
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。

赏析

  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看(kan)了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就(zheng jiu)是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作(wei zuo)为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客(ba ke)人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  首联是写端午节人(jie ren)们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

游智开( 清代 )

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简 介

游智开 游智开,字子代,新化人。咸丰辛亥举人。历官广西布政使。有《藏园诗钞》。

/ 卢德仪

金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
绯袍着了好归田。"
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。


江州重别薛六柳八二员外 / 徐森

别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。


酒箴 / 何派行

"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。


摸鱼儿·午日雨眺 / 睢玄明

嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。


上元竹枝词 / 释真觉

居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"


咏山樽二首 / 谭廷献

承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。


画堂春·东风吹柳日初长 / 钱瑗

岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,


贾生 / 黄中坚

"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 冰如源

虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 王嵩高

灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,